DON DANTE & PONOĆNA PROPOVIJED: Akteri otrovne ljubaznosti – oni s margine, prezreni i neshvaćeni, ući će u Kraljevstvo prije vas. Evo zašto!

Kad se večeras stiša buka i ostanemo ogoljeni pred istinom vlastite savjesti, ključno pitanje neće biti u što tvrdimo da vjerujemo, niti koliko smo puta danas olako izgovorili “hoću”. Pitanje će biti samo jedno…

Autor: Vlč. Željko Lovrić
event 27.09.2026.
Photo: Igor Soban/Pixsell

Najveća obmana našeg vremena ne skriva se u otvorenoj zlobi ili grubim riječima. Ona dolazi umotana u celofan pristojnosti, u onaj savršeno tempirani, slatkorječivi pristanak kojim kupujemo vlastiti mir i tuđu naklonost. Danas bismo to nazvali toxic kindness – otrovna ljubaznost. To je ona vrsta dobrote koja ostaje isključivo na usnama, onaj brzi “hoću” ili “naravno” iza kojeg zjapi apsolutna praznina i ravnodušnost.
​U današnjem evanđelju, kroz onu bolno preciznu priču o dva sina, Isus secira upravo tu pojavu. Otac traži pomoć. Prvi sin, savršeno uglađen, s besprijekornom formom društvene i religiozne pristojnosti, odgovara: “Hoću, gospodaru.” I na tome sve staje. On nikada ne ode u vinograd. Njegova je ljubaznost bila toksična; bila je tek zvučni zid iza kojeg se sklonila apatija. To je ta prevara nad prevarama – živjeti u uvjerenju da smo pravedni i empatični samo zato što smo izgovorili prave slogove, dok zapravo nismo pomakli ni prst za drugoga.
​S druge strane stoji onaj drugi sin. Njegov je odgovor drzak, neugodan i para uši. On bez zadrške odbrusi: “Neću!” Nema u njemu ni trunke profinjene kurtoazije. Ali kada ostane sam sa sobom, u onoj teškoj, nepodmitljivoj tišini vlastite savjesti, u njemu se nešto prelama. Njegova gorda pobuna gubi na snazi pred istinom. On guta svoj ponos, prebrodi vlastiti otpor, odlazi u tišinu i odrađuje posao.
​Nije Isus ovu priču ispričao kao literarni ukras. Bacio ju je ravno u lice onima koji su smatrali da su pretplaćeni na savršenstvo jer su imali besprijekoran imidž, puna usta pravila i savršene manire, a srce im je ostalo zaleđeno u vlastitoj samodostatnosti. Pokazao im je da je otrovna ljubaznost gora od iskrenog bunta. Oni s margine, prezreni i neshvaćeni, ući će u Kraljevstvo prije vas. Zašto? Jer istina nije u onome što ugodno deklariramo pred publikom, nego u onome što u skrovitosti živimo.
​Možda za sebe misliš da si odavno zatvorio vrata svemu svetom. Možda vjeruješ da su ti ruke previše ispisane promašajima da bi išta dobro mogle izgraditi. Ali onoga trenutka kada u tišini, bez potrebe za pljeskom, postaneš oslonac čovjeku koji pada; kada prešutiš osudu i ponudiš zaklon onome koga je društvo zaboravilo – ti već uvelike obrađuješ taj isti vinograd. Tvoj je korak, u svoj toj ljudskoj nesavršenosti i unutarnjoj borbi, neusporedivo autentičniji od koraka onih koji dobrotu koriste isključivo kao pozornicu.
​Zato, kada se večeras stiša buka i ostanemo ogoljeni pred istinom vlastite savjesti, ključno pitanje neće biti u što tvrdimo da vjerujemo, niti koliko smo puta danas olako izgovorili “hoću”. Pitanje će biti samo jedno: jesmo li danas bili tek akteri otrovne ljubaznosti, ili smo, unatoč vlastitim slabostima, ipak nekome pomogli nositi njegov teret?

Pročitaj više

SJEĆANJA JEDNOG DOMINIKANCA

Ne vjerujem u onu jeftinu mudrost prema kojoj je sve samo pitanje pozitivnoga razmišljanja. Nije. Ali vjerujem da postoji razlika između života koji nam je oduzet i života koji sami neprestano ostavljamo za poslije.

Iznenađujuće je da sveta Hildgegarda maslinovo ulje preporučuje samo za vanjsku uporabu.

Dolazak pape Lava XIV. u Francusku djelovao je kao oslobođenje od osloboditelja. Bog nit je ovdje mrtav nit je nebitan, dočekuju ga živi ljudi.