Isusovo obećanje glasi: onome tko je bude molio rado ću dati sve što od mene bude tražio (Dn 1541), (…) ako je u skladu s mojom voljom. (Dn 1731)

“Sveti Franjo postavlja nam drukčije mjerilo. Uči nas da se vrijednost kršćanskoga života mjeri time koliko smo dopustili Kristu da nas preobrazi”, rekao je zagrebački nadbiskup Dražen Kutleša u propovijedi u crkvi sv. Franje u Zagrebu, koju prenosimo u cijelosti.

U samostanu sv. Klare u Asizu čuvaju se klompe koje je sveta Klara dala napraviti sv. Franji nakon stigmatizacije – u središnjem dijelu imaju rupu da bi olakšali Franjin hod zbog čavala koji su bili u njegovim nogama.

Hildegardu su već njeni suvremenici poštivali kao Božju glasnicu. Imala je karizmu vizionarskog gledanja, te je kao na ekranu vidjela slike i čula objašnjenja na latinskom jeziku. Nebeski glas joj je zapovjedio da bilježi te vizije, te su tako nastale sve Hildegardine knjige.

Čitav je Marijin život obavijen trpljenjem i boli. No ujedno i utjehom, jer je vjerovala da su, uz Isusovo trpljenje i boli, i njezino trpljenje i boli Božja volja i njezin prinos za naše vječno spasenje.

Car Heraklije (610.-641.) na čudesan je način pobijedio perzijskog kralja, a kao prvu pogodbu za mir zatražio je da se kršćanima vrati sveti Isusov križ.

Budućnost Crkve neće se odlučivati samo u našoj sposobnosti da predvidimo što će se dogoditi, nego prije svega u vjernosti onome što nam je povjereno danas.

Homiliju zagrebačkog nadbiskupa mons. Dražena Kutleše s 303. Zavjetnog hodočašća vjernika Zagreba Majci Božjoj Bistričkoj donosimo u cijelosti.

“Put svjetla nam pokazuje da pobjeđujemo tamu kada se darujemo bližnjemu pokraj sebe”, rekao je mons. Kutleša.

„Tko je sklon bijesu, neka uzme ružu i manje kadulje, te izmrvi u prah. U onom trenutku kad bijes u njemu raste, neka prah stavi pred svoje nosnice. Naime, kadulja umiruje, a ruža razveseljava.“