Došašće 2025. - Ususret Nadi

Isključi danas barem 30 minuta sve zvukove svijeta — mobitel, televiziju, glazbu, poruke. I reci samo jednu rečenicu: „Gospodine, daj da Te ne prespavam“

Obraćenje počinje jednim jedinim korakom: dopusti da te nešto dotakne. Bog ne može ući u srce koje se ničim ne da dirnuti.

Autor: P. Anto Bobaš
event 12.12.2025.
Photo: Pixabay

Najveća duhovna tragedija našega vremena nije bezboštvo. Nije ni rušenje moralnih vrijednosti. Nije ni agresivni sekularizam. Najveća tragedija je — duhovna ravnodušnost.
Ne bunt. Ne otvoreno odbijanje. Nego nezainteresiranost. Čovjek današnjice više ne viče protiv Boga. On jednostavno — više ne sluša. Sve je glasno, sve zahtijeva pažnju, osim jedne stvari: glasa savjesti.
Zato Isus današnjem naraštaju daje dijagnozu koja boli: „Zasvirasmo vam — i ne zaigraste; zakukasmo — i ne zaplakaste.“ (Mt 11,17)
Drugim riječima: Ničim se više ne daš dotaknuti. Ni radošću, ni tugom, ni Bogom. To je stanje otvrdnuta srca — srca prepunog drugih glasova.

Biblijski temelj
Isus danas uspoređuje svoje suvremenike s djecom na trgu. Jedna djeca sviraju, a druga se ne pomiču. Jedna plaču, a druga ostaju hladna. Poruka je jasna: ne želite se pokrenuti, ne želite odgovoriti, ne želite čuti.
A neposredno prije toga Isus govori o Ivanu Krstitelju, glasu koji viče u pustinji, glasu koji budi srce. Ali tko ne želi slušati, neće čuti ni glas anđela, ni glas proroka, ni glas Boga.

Duhovna analiza – pogled u sebe i svijet
Danas nije teško otvrdnuti srce. Dovoljno je — živjeti prebrzo. Digitalno doba naučilo nas je stalnoj distrakciji: pokretne slike, brze informacije, neprestane obavijesti. Sve nam okupira pažnju, osim onoga što spašava. Srce se lako pretvori u ekran: stalno osvježavamo, stalno skrolamo, stalno očekujemo nešto novo, a najdublje poruke ostaju neprimijećene.
Ravnodušnost se ne rađa iz zla, nego iz prezasićenosti. Kad sve čuješ — više ništa ne slušaš. Kad stalno reagiraš — više ništa ne osjećaš. Kad stalno bježiš u buku — tišina Boga postane neprepoznatljiva.
Isusovi suvremenici nisu bili zli. Bili su zasićeni. I zato hladni. To je i naša opasnost.

Poziv na obraćenje
Obraćenje počinje jednim jedinim korakom: dopusti da te nešto dotakne. Bog ne može ući u srce koje se ničim ne da dirnuti. Zato te Evanđelje danas poziva: dopusti da te jedna riječ pogodi, dopusti da te jedna misao zaboli, dopusti da te jedna Božja istina probudi, dopusti da tvoja hladnoća popusti i dopusti da ti srce opet osjeti.
A to znači: prestani bježati od sebe, prestani živjeti u neutralnosti, prestani se skrivati u ravnodušnosti.
Bog ne može govoriti čovjeku koji je zatvorio prozor duši.

Adventski čin za današnji dan
Isključi danas barem 30 minuta sve zvukove svijeta — mobitel, televiziju, glazbu, poruke. I reci samo jednu rečenicu: „Gospodine, daj da Te ne prespavam.“
Potom pročitaj Evanđelje dana i pusti da jedna riječ u tebi ostane. Bez analize. Bez obveze. Samo jedno:
poslušaj.

Riječ Nade
Advent nas ne razoružava optužbama, nego nas vraća onome što je najljepše: Bog ne odustaje od gluhog naraštaja. Ako mi više ne slušamo — On govori još nježnije. Ako mi bježimo — On ide za nama. Ako mi otvrdnemo — On omekšava.
On je i danas u glasu Ivana koji poziva na obraćenje. On je i danas u glasu Krista koji sjeda s grešnicima.
On je i danas u tišini koja šapće: „Vrati mi svoje srce.“ Nada ne dolazi iz čovjekove savršenosti, nego iz Božje upornosti da nas dotakne. I zato — Nada nije nestala. Nju samo treba opet čuti.

Pročitaj više

Vjerojatno s razloga što trudnici treba točno četrdeset tjedana da bi donijela novi život na ovaj svijet. Od trenutka začeća do rođenja treba minuti devet mjeseci odnosno preračunato, četrdeset tjedana. Tako dolazi na svijet novi život, tako se rađa novi život, nastaje nova povijest u svijetu.

Ova korizma ne smije ostati na razini teksta. Zato te pozivam na tri jasna koraka: jedan dan u tjednu bez društvenih mreža, iskrena ispovijed bez uljepšavanja i svjesno sudjelovanje na euharistiji – ne iz navike, nego iz potrebe.

O porijeklu imena Čista srijeda ima više teorija. Jedna od njih je da se toga dana pepelom detaljno čistilo kućno posuđe, a druga, vjerojatnija teorija je ona da su vjernici od toga dana pozvani raditi na čistoće svoje duše u čemu im pomaže korizmena pokora.