NOVI UDAR NA MOLITELJE: Pučkoj pravobraniteljici smeta što među njima nema žena i zašto se ograđuju na Trgu – evo što su joj odgovorili

“Žene nisu isključene iz molitve niti iz blizine okupljanja. One su redovito prisutne i mole uz nas, ali izvan unutarnjeg prostora koji je određen za muški dio molitve. Time se ne uspostavlja nikakva zabrana pristupa javnom prostoru, nego se čuva poseban oblik muške molitvene inicijative”, odgovaraju molitelji.

Autor: Vjerujem.hr
event 15.04.2026.
Photo: Marko Seper/PIXSELL

Pučka pravobraniteljica Tena Šimonović Einwalter obratila se organizatorima molitve krunice zbog prijave anonimne građanske inicijative u kojoj se navodi da “molitvena okupljanja prve subote u mjesecu predstavljaju organizirano širenje diskriminatornih poruka usmjerenih prema ženama, zloupotrebu vjerskih osjećaja u političke svrhe i narušavanje temeljnih vrednota ustavnog poretka”. “Između ostalog, smatraju da su ovakva okupljanja diskriminatorna prema ženama koje u taj javni prostor ne smiju stupiti kao i da se na istima prenose uznemirujuće i ponižavajuće poruke spram svih koji u njihovom obredu ne sudjeluju”, navodi pravobraniteljica u svojem dopisu, tražeći od organizatora odgovore na koji način pozivaju i utvrđuju kome će dopustiti ulazak u molitveni prostor na Trgu bana Jelačića te mogu li molitvi pristupiti žene i maloljetnici.

Zbog delikatnosti teme i postavljenih pitanja, a napose odgovora koje je u ime “Bratstva Vitezova Bezgrešnog Srca Marijina” pravobraniteljici poslala udruga “Magnus” iz koje je poteklo samo bratstvo i molitvena inicijativa, u nastavku donosimo postavljena pitanja i odgovore na njih.

PRAVOBRANITELJICA: Na koji način pozivate i odretđujete (utvrđujete) tko je pripadnik vašeg molitvenog okupljanja, odnosno kome ćete dopustiti ulazak u ogradeni dio Trga bana Josipa Jelačića?

MOLITELJI: Na molitvena okupljanja poziva se javno, putem internetskih stranica i društvenih mreža. Sudjelovanje je dobrovoljno i otvoreno svim zainteresiranim osobama koje žele sudjelovati u molitvi u skladu s njezinim oblikom. Sudionikom molitvenog okupljanja smatra se svaka osoba koja mu pristupi dobrovoljno, mirno i s namjerom sudjelovanja u molitvi, uz poštivanje reda, dostojanstva okupljanja i uputa nadležnih tijela, kako stoji u svakom našem pozivu na molitveno okupljanje. Ne postoji formalni postupak „odobravanja” ulaska u javni prostor kao takav, niti segrađanima uskraćuje pravo boravka na Trgu. Središnji dio molitvene formacije namijenjen je osobama koje na taj način konkretno sudjeluju u molitvi

PRAVOBRANITELJICA: Mogu li Vašem molitvenom okupljanju unutar ograđenog dijela Trga bana Josipa Jelačića pristupiti žene?

MOLITELJI: Ženama nije zabranjeno prisustvovati molitvi te mogu slobodno sudjelovati u neposrednoj blizini okupljanja. Specifičnost oblika molitve proizlazi iz duhovne inicijative usmjerene na muškarce, s ciljem poticanja njihove osobne duhovne odgovornosti. Takav oblik molitve ne predstavlja isključivanje, već je jedan od oblika organiziranog vjerskog izražavanja. Na vaše pitanje o sudjelovanju žena odgovaramo da žene nisu isključene iz molitve niti iz blizine okupljanja. One su redovito prisutne i mole uz nas, ali izvan unutarnjeg prostora koji je određen za muški dio molitve. Time se ne uspostavlja nikakva zabrana pristupa javnom prostoru, nego se čuva poseban oblik muške molitvene inicijative, dok se istodobno poštuje prisutnost i dostojanstvo žena koje žele moliti zajedno s nama. Dakle, žene nisu udaljene od molitve, nego sudjeluju na način koji ne narušava unutarnji oblik našeg okupljanja, pri čemu valja istaknuti da ne postoje mjere prisile niti udaljavanja žena iz prostora okupljanja. Takvo razumijevanje u skladu je i s katoličkim shvaćanjem dostojanstva svake osobe te pravavjernika laika da prema svom pozivu i savjesti javno žive i svjedoče vjeru, uvijek uz dužnopoštovanje prema drugima i bez prisile prema bilo kome. Naša je nakana upravo takva: moliti, svjedočiti vjeru i pritom ne zadirati u prava drugih.

PRAVOBRANITELJICA: Mogu li vašem molitvenom okupljanju unutar ograđenog dijela Trga bana Josipa Jeladiča pristupiti maloljetnici oba spola?

MOLITELJI: Maloljetnici, bez obzira na spol, mogu sudjelovati uz pratnju i suglasnost roditelja ili skrbnika. Maloljetnim osobama nije zabranjen dolazak na Trg niti prisutnost u javnom prostoru. Što se tiče neposrednog sudjelovanja u središnjem dijelu molitvenog okupljanja, ono se odvija uz odgovornost i prosudbu roditelja odnosno zakonskih skrbnika, vodeći računa o naravi javnog okupljanja, dobi djeteta i okolnostima na terenu.

Budući da su pravobraniteljicu zanimali i banneri kojima je ograđen molitveni prostor, udruga Magnus odgovara da se oni koriste “radi organizacije okupljanja, sigurnosti sudionika (među kojima su osobe starije životne dobi i djeca) i očuvanja molitvenog karaktera događaja, a ne radi ograničavanja javnog prostora u pravnom smislu”. “Prostor u kojem kleče molitelji nije formalno ‘ograđen’ u smislu isključivanja javnosti, već se radi o simboličnom formiranju molitvenog kruga radi očuvanja dostojanstva i sabranosti molitve, ali i prvenstveno iz sigurnosnih razloga”, pišu molitelji i navode da je taj način organizacije uveden u siječnju 2023. nakon prvih napada, ometanja i provokacija od strane prosvjednika. Sve je to dogovoreno i s policijom, kojoj se svakoga mjeseca, u skladu sa zakonom, prijavljuje molitveni skup kao i samo dogovaranje bannera i osiguravanje prostora.

“Svrha bannera i formacije sudionika nije onemogućavanje građana u korištenju Trga kao javnog prostora, nego očuvanje minimalnog prostora potrebnog za nesmetano i dostojanstveno odvijanje same molitve. Kao i kod svakog drugo okupljanja, prolazak kroz samu jezgru okupljanja remetio bi njegovo odvijanja”, objašnjavaju molitelji dodajući da se ne radi ni o kakvoj zabrani pristupa javnom prostoru, nego o “organizacijskom nastojanju da se tijekom trajanja molitve očuva red, sabranost i sigurnost sudionika te izbjegnu nepotrebni neposredni kontakti i moguće incidentne situacije, kakvih je već dosad bilo”.

Zanimljivo je da pravobranitelja u svojem dopisu koristi i termin “protuprosvjednici” za prosvjednike protiv molitelja, tj. ona molitelje tretira kao prosvjednike protiv kojih se organiziraju protuprosvjednici. “Smatramo da se u konkretnom slučaju mogu razlikovati dvije skupine – molitelji i prosvjednici – dok bi pojam„protuprosvjednika“ podrazumijevao osobe koje prosvjeduju protiv prosvjednika, što ovdje nije primjenjivo. Nije uputno izjednačavati molitelje i prosvjednike jer molitva nije prosvjed”, upozorili su je iz udruge Magnus.

Također, iz udruge Magnus traže od pravobraniteljice naziv udruge koja je podnijela prijavu, ali i da “precizira koje se to konkretne ‘diskriminatorne poruke usmjerene prema ženama’ navodno šire putem javne molitve, na koji način se očituje navodna ‘zloupotreba vjerskih osjećaja u političke svrhe'”. “Napominjemo kako se od samog početka radi o apolitičnoj inicijativi”, kažu molitelji, tražeći da im se navede i u čemu se konkretno sastoji navodno „narušavanje temeljnihvrednota ustavnog poretka Republike Hrvatske“.

“U našem Statutu i Pravilniku jasno stoji daje bratstvo Vitezovi Bezgrešnog Srca Marijina katolički pokret vjernika laika usmjeren naevangelizaciju muškaraca, bez ikakvih političkih aspiracija”, navode oni i naglašavaju kako su njihova “okupljanja isključivo vjerskog karaktera te predstavljaju ostvarivanje ustavom zajamčenih prava na slobodu vjeroispovijesti i javnog okupljanja”.

“Okupljanja se organiziraju kao molitveni čin vjernika, bez političkih ciljeva ili namjere diskriminacije bilo koje skupine”, navode molitelji i dodaju ona nemaju za cilj diskriminaciju, ponižavanje ili isključivanje bilo koje osobe, nego “ostvarivanje ustavnog prava na slobodu vjeroispovijesti i javno očitovanje vjere, uz mirno i dostojanstveno ponašanje sudionika te poštivanje javnog reda i prava drugih osoba”.

Pročitaj više

Jedna od najvidljivijih osobina kardinala Franje Kuharića bila je jednostavnost i skromnost. Premda je, kao zagrebački nadbiskup, imao golemi ugled i utjecaj kako u Crkvi tako i u javnosti, on je bio oličenje evanđeoske poniznosti.

Na primjeru križevačkog svećenika vlč. Stjepana Kranjčića, vlč. Patafta citira papu Franju o svećenicima kao „pastirima s mirisom ovaca“. Tom slikom želi istaknuti da autentični pastir ne ostaje na distanci, nego dijeli život svoga naroda – njegove radosti, napore i rane. Kranjčić je „mirisao na svoje ljude“ jer je s njima dijelio prostor, vrijeme i život.

Ivan Dragičević, jedan od šestero međugorskih vidjelaca, a koji i danas ima svakodnevna ukazanja od 1981., uputio je poruku mira ovoga utorka, koju prenosimo u cijelosti.