Samo jedan hrvatski svećenik pripada redu augustinaca kao i novi papa Lav XIV. – to je don Pavao Medač iz Kotorske biskupije

Redu sv. Augustina iz kojeg dolazi i novoizabrani papa Lav XIV. pripada i svećenik iz Kotorske biskupije preč. Pavao Medač, javlja Hrvatska katolička mreža HKM

Autor: Vjerujem.hr
event 09.05.2025.
Photo: Hrvatska katolička mreža

Zbog zasluga u promociji reda augustinaca i bl. Gracija iz Mula don Pavlu Medaču, svećeniku rodom iz Hrvatske, 2018. pripala je čast da bude pridružen Redu sv. Augustina. Kao nekoć župnik Mula i obnovitelj pobožnosti prema augustincu blaženom Graciji iz Mula kod Kotora generalni prior Reda Augustinaca don Pavla Medača pridružio je Redu sv. Augustina, te uživa duhovna dobra Reda na isti način kao i zavjetovani redovnici i redovnice.Preč. Pavao Medač danas službuje u Dobroti u Kotorskoj biskupiji.

Inače, na proslavi blagdana bl. Gracije iz Mula kod Kotora 2018. generalni postulator Reda o. Josef Sciberras prenio je pozdrave i čestitke generalnog priora Reda o. Alejandra Morala Antona, izrazivši i svoje zadovoljstvo što po drugi puta sudjeluje u mjesnoj proslavi, te je zahvalio na dobrodošlici koja mu je iskazana na proslava blagdana bl. Gracije iz Mula kod Kotora 2018.

Pročitao je i dekret generalnog priora kojim je nekadašnji muljanski župnik i promicatelj kulta bl. Gracije preč. don Pavao Medač zbog svojih zasluga prema blaženiku i augustincima, afiliran Redu sv. Augustina te uživa duhovna dobra Reda na isti način kao i zavjetovani redovnici i redovnice.

Izvor: HKM

Pročitaj više

Deset Papinih najdražih misli sažeo je Jesús Colina, ugledni španjolski novinara i bivši savjetnik Papinskog vijeća za društvene komunikacije, koji donosi prvu cjelovitu biografiju prvoga pape iz SAD-a, a koja je izašla ovih dana u nakladi „V. B. Z.“ iz Zagreba.

Anketa je pokazala da se Amerikancima izrazito nije svidjelo ni to što je Trump objavio AI-generiranu sliku sebe nalik Isusu Kristu usred javnih neslaganja sa Svetim Ocem. Samo devet posto ispitanih tu je objavu ocijenilo pozitivno, dok ju je 87 posto ocijenilo negativno.

Izvješće ne nudi potpuna rješenja, nego želi otvoriti put razlučivanju. Umjesto da govori o „kontroverznim pitanjima”, predlaže da ih se naziva „novim pitanjima”, shvaćenima kao iskustva koja potiču Crkvu da ponovno promisli kako živjeti i prenositi Evanđelje u različitim kontekstima.