Slučajnost je htjela da je točno dva mjeseca uoči ovogodišnjeg Antunovskog hoda mladih netko grafitima išarao oglasne plakate koji ga najavljuju u središtu Zagreba. Eh da je još vjerovati u slučajnost! Kako ne bi bilo dileme da se radi o pukom vandalizmu, autor pošarotine ostavio je svoj ideološki potpis koji glasi: „Neprijatelj isti, nacija, Crkva – klerofašisti”. Ne, nismo u 1945., nego u 2026., ali potpisnik citiranih redaka ima isti rukopis. No koji mu je cilj i zašto baš sada?
Nekome se to može činiti kao izolirani incident nekoliko budala, no teško da je tako. Antunovski hod mladih iz godine u godinu postaje sve popularniji oblik urbane evangelizacije i okuplja sve veći i veći broj mladih. Lani je premašena brojka od 10.000 onih koji su hodočastili od Sesvetskih Sela do Svetog Duha, a najimpresivniji dio bio je okupljanje, molitva i slavljenje na Trgu bana Jelačića. Rijeka hodočasnika bila je duga nekoliko kilometara i sve se, dakako, odvijalo bez ijednog jedinog incidenta.
Ove godine organizator Antunovskog hoda odlučio je, upravo zbog velikog broja hodočasnika i preduge kolone, skratiti rutu, pa se više ne kreće kao dosad iz Sesvetskih Sela, nego ispred samostana hercegovačkih franjevaca u zagrebačkoj Dubravi. No nije samo to novost. Novo je i to će se ovogodišnji Antunovski hod morati iste subote, 6. lipnja, susresti i sa zagrebačkim Gay prideom, Povorkom ponosa LGBTIQ koja se ove godine održava jubilarni 25. put. Naravno, neće se dvije kolone sresti na istoj ruti, ali te lipanjske subote u Zagrebu će se susresti dva dijametralno oprečna svijeta. Stoga je, lako je zaključiti, trebalo na vrijeme početi potpaljivati vatru svjetonazorske nesnošljivosti.
Osim za same sudionike, Antunovski hod važan je i za cijelu Crkvu u Hrvatskoj. Potvrdio je to lani i nadbiskup zagrebački mons. Dražen Kutleša kad je u intervjuu Večernjem listu kazao da je „Antunovski hod mladih predivan znak nade i živosti vjere među mladima“. „Kada vidite mnoštvo mladih ljudi koji hodočaste, mole, pjevaju i svjedoče svoju vjeru, tada shvatite da Evanđelje i danas ima snagu privući srca, osobito ako mu se pristupi autentično i s ljubavlju“, rekao je mons. Kutleša i dodao kako „taj hod nije samo fizičko putovanje prema svetištu svetog Antuna, nego i put srca, put prema dubljem susretu s Bogom, sa samim sobom i s braćom i sestrama u vjeri“. „U vremenu kada se mladima često nudi brza zabava i površni sadržaji, ovakvo iskustvo pokazuje da oni u sebi nose duboku čežnju za istinom, ljepotom i zajedništvom koje nadilazi prolazne užitke“, kazao je i posebno dodao: „Za nas, kao pastire, to je i poziv i ohrabrenje. Poziv da pratimo mlade na njihovu putu vjere, da im budemo blizu i damo im priliku za ovakve susrete. Ohrabrenje jer vidimo da se trud oko pastorala mladih isplati, i to ne samo u znamenkama, nego u životima koji se mijenjaju.“
„Sveti Antun, poznat po gorljivosti i ljubavi prema Božjoj riječi, i danas može biti snažan uzor mladima. Moj je poticaj svima koji sudjeluju u takvim hodočašćima da iskustvo hoda ne ostane samo lijepa uspomena, nego da ga pretoče u svakodnevno življenje vjere u obitelji, na poslu, u društvu – gdje god ih Gospodin šalje“, poručio je zagrebački nadbiskup.
Antunovski hod, dakle, snažno je evangelizacijsko sredstvo u današnje vrijeme i stoga je jasno da ga se želi omesti i omalovažiti. Zato i na partizanske grafite s početka teksta treba reagirati odmah. Premda, kako je poručio glavni organizator Antunovskog hoda fra Stjepan Brčina, to je samo povod da dođe još više mladih hodočasnika ove godine. „Mi ćemo se u međuvremenu moliti za osobu koja svoju slobodu izražavanja koristi da bi gazila tuđu slobodu i utišala glas drugoga. Božji blagoslov i vidimo se na AHM 6. lipnja 2026. u još većem broju”, objavio je na svojim društvenim mrežama.
