Misli sv. pape Ivana Pavla II. za svaki dan – 1. prosinca

Došašće nam govori kako Gospodin dolazi radi nas i našega spasenja, a to znači kako bi nas oslobodio od grijeha, povratio nam svoje prijateljstvo, prosvijetlio nam um svojom svjetlošću i zapalio nam srce svojom ljubavlju. Crkva živi od euharistije. Ta istina ne izražava samo svakodnevno vjersko iskustvo, već u sebi sadrži u sažetom obliku samu…

Autor: Vjerujem.hr
event 20.12.2024.

Došašće nam govori kako Gospodin dolazi radi nas i našega spasenja, a to znači kako bi nas oslobodio od grijeha, povratio nam svoje prijateljstvo, prosvijetlio nam um svojom svjetlošću i zapalio nam srce svojom ljubavlju.

Crkva živi od euharistije. Ta istina ne izražava samo svakodnevno vjersko iskustvo, već u sebi sadrži u sažetom obliku samu srž misterija Crkve. Ona s radošću kuša kako se u mnogostrukim oblicima neprekidno obistinjuje obećanje: „I evo, ja sam s vama u sve dane – do svršetka svijeta“ (Mt 28,20). Ipak, u euharistiji, zbog pretvaranja kruha i vina u tijelo i krv Gospodnju, ona se raduje toj prisutnosti jedinstvenom snagom (…). S pravom je Drugi vatikanski koncil svečano izjavio  da je euharistijska žrtva „izvor i vrhunac cijeloga euharistijskog života“. Presveta euharistija naime sadrži svekoliko duhovno dobro Crkve, to jest samoga Krista, naš Vazam i živi kruh. On po svom tijelu, Duhom Svetim oživljenom i oživljavajućem, daje ljudima život“. (EE 1)

+ O, Marijo, Gospo novog Došašća, koja si čuvala sve te stvari prebirući ih u svome srcu, pouči ove mlade da budu dobri slušatelji tvojega Sina, Riječi Života.

Iz knjige „Misli sv. pape Ivana Pavla II. za svaki dan u godini“

Pročitaj više

Ne, neće ti se dogoditi nesreća jer nisi podijelio objavu. Ne, Bog nije ljut jer nisi napisao „Amen“. Ne, nisi izgubio blagoslov jer si ignorirao „molitveni lanac“. To je čista laž. I ne moraš živjeti u tom strahu.

Zlo se rijetko pojavljuje kao očito zlo, nego dolazi prikriveno i često se predstavlja kao nešto dobro, korisno i privlačno. Dolazi kao pomoć, kao iscjeljenje, kao duhovni rast ili kao rješenje problema, i upravo zbog toga ga je teško prepoznati.

Oni koji misle da Bog kažnjava, znaju u prvoj rečenici blagoslivljati, a u drugoj rečenici već se hvataju mača kako bi, pazite ovo, u ime Božje kažnjavali prijestupnike. To apsolutno nije poticaj s Božje strane i to ne vode ni glas ni ruka Dobrog Pastira.