DON DANTE & PONOĆNA PROPOVIJED: Sindrom lažnih pravednika – Bog nije hladni menadžer koji reže gubitke čim vidi korov, nego je u tišini naših rana i daje vremenu šansu

U svakome od nas raste i kukolj i žito. Kad bismo doista dobili dozvolu iščupati sve što ne valja u ljudima oko nas, vrlo brzo bismo iščupali i vlastito srce.

Autor: Vlč. Željko Lovrić
event 19.07.2026.
Photo: Dubravka Petric/Pixsell

Živimo u vremenu brzih presuda. Društvene mreže, javni prostor, pa i naši privatni odnosi pretvorili su se u stalnu sudnicu. Svi redom drže povećala i vrebaju tuđu grešku. Svi bi htjeli biti gospodari žetve, paliti mostove i jednom zauvijek očistiti svoj mali svijet od „onih loših“.
Zaveli smo sami sebe iluzijom da se čovječanstvo dijeli na savršeno čiste i potpuno prljave. A mi smo, naravno, uvijek u ovoj prvoj skupini.
Isus tu našu oholu potrebu za čistunstvom reže u korijenu poznatom pričom o pšenici i kukolju. Na panični ljudski instinkt da se korov odmah počupa, On odgovara skandalozno strpljivo: „Ne dirajte. Pustite neka raste oboje.“
Zašto nam zabranjuje čupati? Zato što linija koja razdvaja pšenicu od kukolja, dobro od zla, ne prolazi između „nas“ i „njih“. Ta linija prolazi točno posred svakog ljudskog srca. U svakome od nas raste oboje. Kad bismo doista dobili dozvolu iščupati sve što ne valja u ljudima oko nas, vrlo brzo bismo iščupali i vlastito srce.
Današnji svijet, pa nažalost i dobar dio vjernika, boluje od radikalne isključivosti. Tko napukne, baca se na marginu. Ali teologija ruba uči nas nečem drugom – Bog nije hladni menadžer koji reže gubitke čim vidi korov. On stoji u tišini pored naših rana i daje vremenu šansu.
Biti čovjek ne znači glumiti sterilnog, bezgrešnog suca. Prava je hrabrost podnijeti nesavršenost – i svijeta, i ljudi s kojima živiš, i sebe samoga. Isus nas ne zove da budemo Njegovi odvjetnici koji će ga braniti od grešnika, nego da budemo ljudi.
Srp ionako nije i nikada neće biti u našim rukama. I hvala Bogu na tome.

Pročitaj više

Odjevena u plamen i čađu, Dalmacija je dočekala Veliku Gospu. Pod obranu se njezinu utječemo, ali molitva traži i ljudske ruke. Mala djela velike ljubavi pokazali su mnogi.

Dijete možda neće razumjeti našu teologiju, ali razumije blagost. Možda neće znati objasniti što je poniznost, ali će prepoznati čovjeka koji ne ponižava drugoga. Možda neće znati govoriti o milosrđu, ali će vidjeti jesmo li uzvratili zlom na zlo ili smo pronašli snage ostati ljudi.