“U svojoj pouci o nenasilju Isus nam daje izlaz i to ćemo shvatiti ako pozorno pogledamo poznati primjer koji on koristi: “Onomu tko te udari po jednom obrazu pruži i drugi” (Lk 6,29). U društvu toga vremena lijeva se ruka nikada nije koristila ni za kakav oblik društvenoga uzajamnog djelovanja budući da se držala nečistom. Dakle, ako te netko udari po desnomu obrazu, udara te vanjskom stranom dlana, a to je bio način na koji bi se udaralo roba ili dijete ili društveno inferiorna. U suočavanju s ovom vrstom nasilja Isus ne preporučuje ni uzvraćanje udarca ni bježanje nego neuzmicanje. Okrenuti drugi obraz znači spriječiti ga da te opet udari na isti način. To ne znači bježati ili pokoriti se, nego signalizirati napadaču da odbijaš prihvatiti skup pretpostavki koje su nasilje učinile mogućim. To znači pokazati da zauzimaš drukčiji moralni prostor. To je također, kako slijedi, način suočavanja nasilne osobe s dubokom nepravednošću onoga što čini. Veliko očekivanje ovoga pristupa jest da bi mogao ne samo zaustaviti nasilje, nego i preobraziti njegova počinitelja”, tumači popularni američki biskup Robert Barron u svojoj knjizi “Katolicizam”, koju je na hrvatskom objavio “Verbum” iz Splita.
Znate li što znači “okrenuti drugi obraz” u Novom zavjetu?
Što, zapravo, znači „okrenuti drugi obraz“ kako Isus nalaže u Lukinu evanđelju, tumači američki biskup Robert Barron
Ilustracija: Pixabay
Pročitaj više
Još traju božićni blagdani, pa je prigoda još malo provjeriti svoje znanje o njima.
Pod krinkom napretka i slobode često se nudi pogled na svijet u kojem savjest postaje osobni osjećaj, a ne mjesto susreta s Bogom, vjera se gura u privatnost, a javni prostor preuzimaju bučne ideologije koje ne trpe Svjetlo Evanđelja. Najopasnija tama našega vremena ne skriva se u agresivnim napadima na vjeru. Ona je u tihoj navici življenja kao da Bog ne postoji.
Provjerite svoje znanje o Isusovu rođenju u prigodnom božićnom kvizu.