Misli sv. pape Ivana Pavla II. za svaki dan – 27. studenoga

Nismo slučajno ovdje. Svaki pojedinac stvoren je „na sliku i priliku“ Onoga koji je ishodištem svega što postoji. Ako se pak obazremo na povijest mišljenja, poglavito na Zapadu, bez muke opažamo bogatstva koja su, za ljudski napredak, potekla od susreta filozofije i teologije te iz razmjene njihovih vlastitih stečevina. Teologija (…) je sigurno izazvala razum…

Autor: Vjerujem.hr
event 20.12.2024.

Nismo slučajno ovdje. Svaki pojedinac stvoren je „na sliku i priliku“ Onoga koji je ishodištem svega što postoji.

Ako se pak obazremo na povijest mišljenja, poglavito na Zapadu, bez muke opažamo bogatstva koja su, za ljudski napredak, potekla od susreta filozofije i teologije te iz razmjene njihovih vlastitih stečevina. Teologija (…) je sigurno izazvala razum da se otvori radikalnoj novosti koju Božja objava nosi sa sobom. To je bez sumnje koristilo filozofiji koja je uočila da se tako otvaraju nova obzorja za drukčija značenja što ih razum treba dublje istraživati. Razmotrivši sve to, i kao što smo naglasili da je dužnost teologije obnoviti pravi odnos s filozofijom, tako moramo ponoviti i da filozofija treba obnoviti svoj odnos s teologijom, na dobro i za napredak razmišljanja.

+ Blagoslovljen si, Oče svijeta. Molimo te za bolesne, za one koji su izgubili svaku nadu u ozdravljenje, za one koji se približavaju smrti: podupri ih, utješi, podaj im strpljenje i spokoj.

Iz knjige „Misli sv. pape Ivana Pavla II. za svaki dan u godini“: https://www.veritas.hr/proizvod/misli-sv-pape-ivana-pavla-ii-za-svaki-dan-u-godini/

Pročitaj više

Ne, neće ti se dogoditi nesreća jer nisi podijelio objavu. Ne, Bog nije ljut jer nisi napisao „Amen“. Ne, nisi izgubio blagoslov jer si ignorirao „molitveni lanac“. To je čista laž. I ne moraš živjeti u tom strahu.

Zlo se rijetko pojavljuje kao očito zlo, nego dolazi prikriveno i često se predstavlja kao nešto dobro, korisno i privlačno. Dolazi kao pomoć, kao iscjeljenje, kao duhovni rast ili kao rješenje problema, i upravo zbog toga ga je teško prepoznati.

Oni koji misle da Bog kažnjava, znaju u prvoj rečenici blagoslivljati, a u drugoj rečenici već se hvataju mača kako bi, pazite ovo, u ime Božje kažnjavali prijestupnike. To apsolutno nije poticaj s Božje strane i to ne vode ni glas ni ruka Dobrog Pastira.